Martin Lang

01 Koordinace

Po celém světě lze nalézt rituály, které obsahují prvky synchronizovaného tance, zpěvu, či modliteb. Příkladem může být světoznámý Maoriský tanec haka, který převzal novozélandský ragbyový tým jako svojí předzápasovou rutinu, hinduistické mantry, či kolektivní prostrace během muslimských obřadů. I mimo náboženský kontext však synchronizace může fungovat jako důležitý nástroj pro vytváření skupinové jednoty. Příkladem za všechny můžou být vojenské pochody. Tyto popsané efekty synchronizace a koordinovaného pohybu byly již podpořeny mnoha experimenty. Svojí prací toto téma prohlubuji především studiem konkrétních mechanismů, které zajišťují zmiňované efekty synchronizace. Konkrétně zkoumám, zda koordinovaný pohyb, modlitba a zpěv zajišťují skupinovou kohezi za pomoci neurofyziologických mechanismů, jejichž efekty se překládají do účinnější skupinové spolupráce i mimo kontext rituálu.

Vydané studie:

Lang, M., Xygalatas, D., Kavanagh, C. M., Boccardi, N., Halberstadt, J., Jackson, C., Martínez, M., Reddish, P., Tong, E. M. W., Vázquez, A., Whitehouse, H., Yamamoto, M. E., Yuki, M., & Gomez, A. (2021). Outgroup threat and the emergence of cohesive groups : A cross-cultural examination. Group Processes and Intergroup Relations, 1–21. https://doi.org/10.1177/13684302211016961

Chvaja, R., Kundt, R., & Lang, M. (2020). The effects of synchrony on group moral hypocrisy. Frontiers in Psychology, 11, 544589. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2020.544589

Lang, M., Bahna, V., Shaver, J.H., Reddish, P., & Xygalatas, D. (2017). Sync to Link: Endorphin-mediated Effects of Synchrony on Cooperation. Biolgical Psychology, 127, 191-197.
Lang, M., Shaw, D. J., Reddish, P., Wallot, S., Mitkidis, P., and Xygalatas, D. (2016). Lost in the Rhythm: Effects of Rhythm on Subsequent Interpersonal Coordination. Cognitive Science, 40 (7), 1797-1815.

02 Prosocialita

Soužití s ostatními ve skupině každodenně obnáší různé problémy, k jejichž řešení je nutná interpersonální koordinace za použití vyšších kognitivních procesů. Představme si klasický scénář lovu jelena, jak je tematizován v teorii ekonomických her: Jane a Frank se rozhodnou pro riskantní lov jelena. Mají však dilema – jak si mohou být navzájem jistí, že jeden z nich během kritického momentu z lovu neuteče a nenechá druhého ve štychu? Obecně – jak můžeme budovat důvěru v našich komunitách tak, abychom mohli sklidit ovoce vzájemné spolupráce? Ve svém výzkumu ukazuji, že rituál je důležitým nástrojem pro budování skupinové důvěry, a to díky tomu, že vytváří komunikační platformu pro důvěryhodnou signalizaci ochoty ke spolupráci. Ať už účast na kolektivní modlitbě, nebo obětování prasat bohům, či propíchání vlastního těla stovkami jehel, rituály používají konvenčně ustavené a nákladné signály závazku ke skupinovým normám. Na těchto rituálech pak vyrůstá další důležitý prvek, konkrétně víra v moralizující bohy, jež pomáhá stabilizovat spolupráci také ve velkých anonymních skupinách, kde účast na rituálu nemůže být sledována pro každého jednotlivce.

Vydané studie a kapitoly ve sbronících:

Nichols, A. D., Lang, M., Kavanagh, C., Kundt, R., Yamada, J., Ariely, D., & Mitkidis, P. (2020). Replicating and extending the effects of auditory religious cues on dishonest behavior. PLoS ONE, 15(8), e0237007.

Lang, Martin, Benjamin G. Purzycki, Coren L. Apicella, Quentin D. Atkinson, Alexander Bolyanatz, Emma Cohen, Carla Handley, Eva Kundtová Klocová, Carolyn Lesorogol, Sarah Mathew, Rita A. McNamara, Cristina Moya, Caitlyn D. Placek, Montserrat Soler, Thomas Vardy, Jonathan L. Weigel, Aiyana K. Willard, Dimitris Xygalatas, Ara Norenzayan, & Joseph Henrich. (2019). Moralizing Gods, Impartiality, and Religious Parochialism across 15 Societies.” Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences, 286 (1898), 1-10.
Purzycki, B. G,, & Lang, M. (2019). Identity fusion, outgroup relations, and sacrifice: A cross-cultural test. Cognition, 186, 1-6.
Shaver, J. H., Lang, M., Krátký, J., Klocová, E. K., Kundt, R., & Xygalatas, D. (2018). The boundaries of trust: Cross-religious and cross-ethnic field experiments in Mauritius. Evolutionary Psychology, 16(4), 1–15.
Shaver, J. H., DiVietro, S., Lang, M., & Sosis, R. (2018). Costs Do Not Explain Variance in Trust Among Secular Groups. Journal of Cognition and Culture, 18 (1-2), 180-204.
Xygalatas, D., Kotherová, S., Maňo, P., Kundt, R., Cigán, J., Kundtová Klocová, E., & Lang. M. (2018). Big Gods in Small Places: The Random Allocation Game in Mauritius. Religion, Brain and Behavior, 8 (2), 243-261.
Pazhoohi, F., Lang, M., Xygalatas, D., & Grammer, K. (2016). Religious Veiling as a Mate-Guarding Strategy: Effects of Environmental Pressures on Cultural Practices. Evolutionary Psychological Science, Epub before print.
Xygalatas, D, & Lang, M. (2017). Religion and prosociality. In N. Clements (Ed.), Macmillan Interdisciplinary Handbooks. Religion: Mental Religion. (pp. 119–133). Farmington Hills, MI: Macmillan Reference USA.
Lang, M., Mitkidis, P., Kundt, R., Nichols, A., Krajčíková, L., & Xygalatas, D. (2016). Music as a Sacred Cue: Effects of Religious Music on Moral Behavior. Frontiers in Psychology, 7 (814), 1-13.

03 Úzkost

Jako lidé žijeme ve složitém světe, který je definován nejistotou a stresem, jenž musí být pod kontrolou, abychom mohli prospívat. V těchto nejistých situacích je úzkost důležitou motivací pro naši snahu nejistotu z budoucnosti odstranit tím, že budeme ostražití a budeme se snažit získat zpět kontrolu and budoucími hrozbami. Nicméně ve chvílích, kdy takovou kontrolu nemůžeme získat (např. během válečného bombardování, nevyléčitelných nemocí, či riskantním lovu), úzkost zvyšuje vnitřní nepokoj, který hrozí tím, že celý psychologický systém destabilizuje. Ve svém výzkumu argumentuji, že provádění stereotypních a předvídatelných pohybů, tj. provádění rituálů, pomáhá lidem snižovat predikční chybu a minimalizovat vnitřní entropii během nekontrolovatelných situací. Vykonávání stereotypních činností s nízkou entropií pak může pomoci získat zpět pocit kontroly and nejistými situacemi, který může obratem pomoci snížit úzkost.

Vydané studie a kapitoly ve sbronících:

Lang, M., Krátký, J., & Xygalatas, D. (2020). The role of ritual behavior in anxiety reduction: An investigation of Marathi religious practices in Mauritius. Philosophical Transactions of the Royal Society B, 375(1805), 20190431.

Xygalatas, D., Khan, S., Lang, M., Kundt, R., Kundotvá Klocová, E., Krátký, J., & Shaver, J.H. (2019). Effects of Extreme Ritual Practices on Psychophysiological Well-Being, Current Anthropology, 60(5).
Lang, M., Krátký, J., Shaver, J.H., Jerotijević, D., & Xygalatas, D. (2019). Is Ritual Behavior a Response to Anxiety? In: Slone, D. J., McCorkle Jr., W. W. The Cognitive Science of Religion: A Methodological Introduction to Key Empirical Studies. London: Bloomsbury Academic, 181-191.
Lang, M. (2020). Multifunctional Religious Systems and Perturbed Dynamics of Psychological Wellbeing. Religion, Brain, & Behavior, 10 (2), 179-184.
Lang, M., & Sosis, R. (2017). Uncertain Malinowski: The Importance of Pre-ritual Stress Data. Current Anthropology, 52 (2), 276-278.
Krátký, J., Lang, M., Shaver, J. H., Jerotijević, D., and Xygalatas, D. (2016). Anxiety and Ritualization: Can Attention Discriminate Compulsion from Routine? Communicative & Integrative Biology, 9 (3), e1174799.
Lang, M., Krátký, J., Shaver, J. H., Jerotijević, D., and Xygalatas, D. (2015). Effects of Anxiety on Spontaneous Ritualized Behavior. Current Biology, 25 (14), 1892–1897.

Další publikace:

Beheim, B., Atkinson, Q., Bulbulia, J., Gervais, W., Gray, R., Henrich, J., Lang, M., Monroe, M., Muthukrishna, M., Norenzayan, A., Purzycki, B., Shariff, A., Slingerland, E., Spicer, R., & Willard, A. (2021). Treatment of missing data determines conclusions regarding moralizing gods. Nature, 595(8), E29–E34. https://doi.org/10.31234/osf.io/jwa2n

Lang, M., & Kundt, R. (2020). Evolutionary, Cognitive, and Contextual Approaches to the Study of Religious Systems: A Proposition of Synthesis. Method and Theory in the Study of Religion, 32 (1), 1-46.

Lang, M. (2019). The evolutionary paths to collective rituals: An interdisciplinary perspective on the origins and functions of the basic social act. Archive for the Psychology of Religion 41 (3), 224-252.

Lang, M., & Kundt, R. (2016). Can Predictive Coding Explain Past Experiences? Religion, Brain, & Behavior, 7 (1), 71-73.

Pokrytí mého výzkumu médii:

Česky:

Článek v českém Deníku N
Článek v Lidových Novinách
Článek v slovenském Denniku N
Článek na muni.cz
Přednáška pro Biologické čtvrtky
Interview na Rozhlas Brno
Článek v Lidových Novinách
Článek na Idnes.cz
Článek na Českém rozhlase

Anglicky:

Článek v TIME Magazine
Článek v New Scientist
Interview na Harvesting Happiness
Článek v VICE magazine
Interview na Verge of Discovery
Článek v Discover Magazine
Populární článek pro anxiety.org

analyticKÉ DOVEDNOSTI

ZKUŠENOST

2018 -

MASARYKOVA UNIVERZITA
LEVYNA

Jsem odborným asistentemv LEVYNĚ kde zkoumám evoluci rituálního chování a vztah mezi úzkostí a rituálem.

2016 - 2018

HARVARD UNIVERSITY
Lidská Evoluční Biologie

Pracoval jsem jako post-doktorský výzkumník s Josephem Henrichem na projektu The Evolution of Religion and Morality Project pod hlavičkou CERCu. V rámci tohoto projektu jsme sesbírali data z ekonomických her v 15 malých společnostech a testovali jsme účinky víry ve vševědoucí a trestající bohy na spolupráci.

2014 - 2016

UNIVERSITY OF CONNECTICUT
Antropologie

Pracoval jsem jako doktorský výzkumník pod nadzorem Dimitrise Xygalatase v laboratoři Experimentální antropologie. Během svého pobytu jsem vyvíjel metody pro měření fyziologie a sociometrie během reálně probíhajících rituálů na Mauriciu.

2011 - 2014

MASARYKOVA UNIVERZITA
LEVYNA

Během svého úvazku v Laboratoři pro experimentální studium náboženství (LEVYNA) jsem podstoupil trénink v experimentálních metodách tak, abych byl schopný zkoumat a zodpovídat odvěké otázky v religionistice jako jsou např. vliv náboženství na skupinovou prosocialitu. Také jsem získal solidní základ v statistické analýze, analýze signálů a analýze dynamických systémů.

2005 - 2016

MASARYKOVA UNIVERZITA
Religionistika

Svoji bakalářskou, magisterskou, i doktorskou práci jsem obhájil na Ústavu religionistiky pod vedením Aleše Chalupy. Získal jsem trénink jako klasický religionista se zaměřením na rané křesťanství a nová náboženská hnutí. Získal jsem také bakalářský titul z žurnalistiky a mediálních studií.